端午节传说由来习俗介绍
每年农历的五月初五是端午节，这是深受我国人民喜爱的传统节日之一。端是“开端”“初始”的意思，“午”古时与“五”相通，端午就是五月开始的第五天。
端午节又称端阳节、重五节、重午节，以前还有许多别的称呼，如:午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊节、诗人节、龙日等。下面课外辅导网小编整理了端午相关知识，一起来学习！
端午节的起源 端，在古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，五月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午、端五同义。 “端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”
端午节的起源历来众说纷纭，至今仍有争论。概括起来有六种说法：一说是祭奠龙的节日，二说是为了纪念爱国诗人屈原， 三说是纪念春秋时代晋国忠臣介子推，四说是纪念春秋时代吴国大将伍子胥，五说是纪念会稽孝女曹娥，六说是起源于五月五日的恶月恶日的俗忌。
以上说法都有一定的依据，但也都带有一定的地域性和局限性。至今，第一、二、六种说法最为人们普遍接受，在节日的习俗中延续着。
据学者的考证，端午节最早是祭奠龙的节日。古代吴越族民是以龙为图腾的，为表示他们龙的身份，借以巩固本身被龙保护的真实性，他们有断发文身等一系列的习俗。
每年五月初五，吴越族民们要举行一次盛大的图腾祭，将各种食物装在竹筒或裹在树叶里，一面扔往水里献给图腾神吃，一面自己吃。最后，在击鼓声中，划着刻画成龙的独木舟，在水上做竞渡的游戏给图腾神看。这便是最古老的端午节，是屈原之前端午节风俗的由来。
战国后，端午节的意义逐渐让位于纪念爱国诗人屈原。屈原生活于战国时代末期，是一位千载不朽的爱国诗人和政治家，因主张政治改革触犯贵族大臣们的利益，被流放于洞庭湖一带，后到汨罗江畔，写下了千古名篇—《离骚》。
公元前278年， 屈原见自己无力救国，于农历五月初五在汨罗江投水自沉。据说，屈原投江后，百姓捞救的船只从四面八方驶入汨罗江、洞庭湖。为使他的遗体不被鱼鳖侵食，人们就往江中投放粽子一类的食物，这样就演化出了端午节“龙舟竞渡”“角黍投江”等习俗。
在端午节，北方人除了吃粽子之外，还保留了在门上悬挂艾草的习俗，这应该是起源于恶月恶日的俗忌，意思是让艾草的特殊气味阻止恶毒的东西进入房内，以便干净、平和地度过夏天。
经过魏晋南北朝时期的民族大迁徙与融合，南北节日风俗逐步融合统一，加之战乱时代人们思念敬佩伟大的爱国主义者屈原，所以到唐宋以后，以五月五日端午节纪念屈原再无多大争议，这正是南北风俗融合的结果。
历史终于选择了屈原，把他推上了端午节的核心地位，“龙舟竞渡，纪念屈原”永远铭刻在每个人的心中。
端午节习俗
赛龙舟
赛龙舟是端午节最具有代表性、广泛性的民间活动。参加竞渡的龙舟，舟头扎一个大大的龙头，舟前竖彩旗，旗后一人擂鼓助阵，舟尾一人撑大桨担当竞渡指挥，每边各20名壮汉划桨。竞赛之前，人们三五成群，呼朋引伴，来到龙舟竞渡的河岸。
龙舟竞渡令一发，水中鼓声雷动，龙舟竞发，桨声、水声融在一起；岸上人山人海，欢声雷动，呐喊声、喝彩声连成一片。那壮观的场面，直看得让人热血沸腾。
竞渡活动起源较早，到唐宋时特别盛行。今天，龙舟比赛已成群众性竞技活动，它不仅在我国举行，在东南亚地区也很盛行，近些年来还成为国际性体育竞赛项目。
吃粽子
吃粽子是端午节的重要习俗之一。粽子以箬叶包糯米做成，就外形说有三角粽、方粽。端午吃粽子的习俗在魏晋时代就已盛行，唐宋时代，粽子已成有名食品，且种类繁多；明清时代，粽馅儿的种类逐渐丰富起来。今天，粽子已成为超市和民间市场的美味食品，传统文化和谐地融入现代生活之中。
悬艾草
农历五月，暑热将至，是流行病瘟、瘴、疫、痢易发之际。人们认为这是个恶月，从而导致了一系列风俗的形成。
艾草， 又名艾蒿、家艾，它的茎、叶含挥发性芳香油，气味浓烈，有驱蚊蝇、虫蚁与净化空气的作用。早在先秦时期，艾叶就被制成灸条治病。端午节将艾草悬挂门上用以除瘟驱邪。
我国南方有的地区，将菖蒲插于门口，也有除瘟驱邪的意思。
驱五毒
清，徐扬《端阳故事册之采药草》 故宫博物院藏
俗语：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”《夏小正》中也曾写到：“此日蓄药，以蠲除毒气。”古代人认为端午节“五毒并出”，关于五毒，历来说法并不一，通常的说法是：蛇、蝎、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍。
从周代开始，端午当日便被认为是不洁不吉之日。因此，古人在端午节有驱五毒的习俗，也是意在提醒人们要防病避害。
佩香囊
古人在端午节时，还会佩带精心制作的香囊。玲珑剔透的衣香粉荷包和香袋，内装芳香馥郁的药物如白芷、丁香等，其香气具有驱蚊辟秽的功效。亦有心灵手巧的母亲用五色花布做成小辣椒、小黄瓜、胖娃娃、小纱灯和小粽子等各式各样的小玩物，挂在孩子的身上，据说也是为了驱除瘟疫。
缠五彩丝线
清，徐扬《端阳故事册之系彩丝》 故宫博物院藏
“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”古人崇拜五色，以五色为吉祥色。有些地区端午节时会把五彩丝线缠在手腕或挂在身上，传说可以续命，祈盼长命多福。
画额
《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”
在端午节，有不少地方的习俗是用雄黄涂抹在小儿额头上，以驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。
斗草
清，金廷标《儿童斗草图》 故宫博物院藏
“端午结庐蓄药，斗百草，缠五丝。”斗草，又称斗百草，也是端午节流行的游戏。《荆楚岁时记》也载：“五月五日，谓之浴兰节。荆楚人并踏百草。又有斗百草之戏。”
古人在端午节这天，将挂在门上的艾草准备好之后，会用剩余的药草来举行比赛。唐代之后，斗百草逐渐成为妇女和孩童的游戏。 注：课外辅导网教育头条尊重原创文章，如有侵权，请及时与我们联系，感谢您的阅读。以上就是大学路为大家带来的2019端午节｜端午节的传说、由来及习俗介绍，希望能帮助到广大考生！
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